史威登堡神学著作
201.因此，鉴于大洪水之前的上古之人所具有的性情如今不存在，也找不到，要清楚解释此处这些话的真正含义不是件容易的事。然而，这在天堂是众所周知的，因为被称为属天的天使和天使灵，在性情上与大洪水之前重生的上古之人是一样的；而被称为属灵的天使和天使灵，在性情上则与大洪水之后的重生之人是一样的。这两种类型都有无限的多样性。
1536.此处描述的是诸如存在于童年时期的外在人的状态，那时，它首先吸收世俗和宗教知识，或说事实和认知；换言之，它从该状态越来越迈向与内在人的结合(1-4节)。
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